大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于名家书法第九课的问题，于是小编就整理了2个相关介绍名家书法第九课的解答，让我们一起看看吧。
碑刻上的名家书法是怎样刻上去的？
有两种方法。一种是碑文由书家直接用朱墨写在石上，再由石工刻凿而成。
另一种则是摹勒，即用双钩法将书法真迹钩摹于石上，再刀刻而成。书法名家的作品多用这种方法。因此以前的镌碑者往往与书法名家多有交往，许多碑石上落款不仅有书者，也有刻碑者姓名，可惜现在这个传统行当可能将要或已经消失了。
碑刻上的名家书法通常是通过雕刻和刻划等手工艺术技术刻制而成。首先，需要选择优质的石材作为碑刻的材料，并将石板打磨成所需尺寸和形状。
接着，书法家会在草稿纸上精心绘制出所要刻写的文字，并将其转移到石板上。
然后，按照画出的字迹刻划石板，一点点地雕琢，直到形成一幅精美的书法作品。
待石板表面的纹理和线条都被雕刻出来后，再用特殊的工具在字体上进行润色和修饰，使其更加完美。
最后，涂上颜料并加以雕刻描金等装饰，使这个名家书法碑完美呈现在观众面前，以饱含文化内涵的方式表达传统文化价值。
书法中，怎么样才叫雅，怎么样才叫俗？
再谈雅与俗
书法的雅与俗是没有明确的衡量标准和尺度的，书法的衡量标准完全取决于欣赏者（即受众）的人文修养高低，因为欣赏者的学养不同，性情不一，所持有的观点，看***截然不同，你说雅，他说俗，众说纷纭是正常现象。
自古以来，人们常常用炉火纯青，返朴归真，不食人间烟火，超凡脱俗等等妙语来形容一个人的书法水平，但是，什么是炉火纯青？什么是返朴归真？什么是人间烟火？超凡：，什么是凡俗？如何定论？
只有你的思想境界，文化涵养，艺术水平达到了一定水准才能辩别他人的书法水平。
那么，你的鉴赏力，也就是你的真实书法水平，有人眼高手低，就是你的功夫还没下到，有人把鲜花说成糞便，那昰你离书道甚远。
停住嘴巴！认真学习！永远都是我们不断努力的唯一路径！
谢谢邀请。 什么才是诗、书、画、篆刻的雅呢？传统艺术中的雅，无非是体现作品中的含义深层文化、其文化含义耐人寻味、体现是读书人的书卷气……。什么是传统艺术之俗气？不外乎无非是其作品中缺点很多、视觉审美达不到要求、作品中的情趣低下、没有达到满足审美心理、透过作品仿佛认识了作者没有书卷气……等等、等等之文化艺术内涵。
好的优秀作品与非常俗气的拙作，通过对其艺术作品内容视觉效果，一目了然。因为传统书画印是视觉艺术，当然就应该讲究的是其视觉效果了，反之就不是优秀性作品。
中国的书、画、印，是中国古、今民族的集智慧、实践、人文、生活、大自然的特殊艺术品种混合产物，这个独特的民族艺术品种，从产生到继承、再到发展至今天，是经历几千年的历练，才存在着不朽的精华。
我们是这个文化艺术的学习者；也是这个文化艺术的继承者；更是这个文化艺术的捍卫者；同时又是这个文化艺术的发展者。
我们应该毫无条件的去爱护、去珍惜、去发展。
书、画、印的未来发展方向和目标：结合生活、大自然、其他人文、门类知识相结合进行发展。只有这样，中国的传统艺术才会有生气生机、生命力、生存力。这可以说，是我上《今日头条》要告诉大家的心里话和努力写拙文、发表拙文之目的！
当我国的传说艺术发展到了一定阶段、高度、精华程度，不单单只有中国绘画应该吸收生活、大自然，书法、篆刻同样要通过吸收生活、大自然之精神，来实现传统艺术的更高目标。有人会问：生活、大自然能融入书法、篆刻艺术之中去吗？我通过几十年的理论、实践回答大家：可以，不但可以，而且我通过实践，完全行通了。
当然，上述提供吸收生活、大自然的融入作品之方法，是建立在：继承传统的基础上去进行吸收生活、大自然之精华的。怎样吸收？看各人的怎样悟性、理解生活、大自然了！看谁更加高明了。
谢谢大家阅读。
作者：楊第力
到此，以上就是小编对于名家书法第九课的问题就介绍到这了，希望介绍关于名家书法第九课的2点解答对大家有用。