大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明清古瓷上的名家书法的问题，于是小编就整理了4个相关介绍明清古瓷上的名家书法的解答，让我们一起看看吧。
书法艺术是中国瑰宝，古有见字如见人，高人看作者书法就能看出其性格，请问你有何看法？
字如其人有道理的。
比如说有些人的字比较直硬，这类人大多直来直去，很肯定，缺少圆融，柔的东西。
有些人的字很花哨，这类人大多喜欢美女，换媳妇多是年轻的，而且很浪漫。
有些人写字奇侧，这类人大多比较老奸巨猾。
有些人写字压力大，匆匆忙忙，比较凌乱，这类人大多头脑混乱，生存压力比较大，缺少秩序。
有些人写字比较扁平，那么他的性格就很现实。有些人的字很高耸，这类人大多很高华。
或者说这些对应可以通过实验，完全找到更加细微准确的对应，毕竟这和人的指纹，脚印一样存在很多信息。
曾经有一个节目——挑战不可能，对人脚印有研究的，真是能看出来很多信息。
感谢邀请，欢迎大家讨论！！！
书法艺术足中国瑰宝，练习书法的过程本身溶入个人的情感流露，也是修炼人的一种境界的表现！等同一个人在修炼气功，修正自我，性情挥洒自如！一幅艺品可以体现出书者的人品来！字正则心正，书法作为中华文化第一魁宝，足5000年中国文化的浓缩！书为心画，所谓言为心声，声为心画，书法的本质是一种抒情写意的艺术。办法是线条艺术，每一根线条都会留下书写者的性格，情感，情绪，通过书法作品，我们能看出这个人的艺术修养，也能看出这个人的性格，秉性！
古有见字如见人，其实就是书信书法的往来，古人常用毛笔做为書写工具！其实就是家人经常欣赏亲人的书写字体！见字如见人。只有欣赏书法的人才会通过书法评论其为人和性格。
古时候的人传递信息不方便！如果家人外出了都希望寄回一封家書。那就是非常宝贵的信息了。通过家书这种书法传递信息了，亲人们的手泽又特别熟悉，见到书信就见到親人一样！精心保存，寄托对亲人们的思念丨
高人看作者书法就能看出其性格！
这就是说书法作为一门艺术，它能通过一幅作品反映出书写者的修养，艺术造诣及性格特点，从艺品也能看出人品的修养及德行！
柳公权说:笔正则心正。今天中国书协，有谁敢这样说？颜真卿柳公权，被后人称颜筋柳骨。今天，那些歪歪扭扭，疙里疙瘩，狗屎豆虫，都登大雅之堂，那些人的内心，那些人的性格，无法想象！
古代文盲很多，百姓分辩人有“相由心生”之说。
而“字如其人”是针对读书人而言，读书人的胸怀、格局会在字中反映出来，社会阅历丰富者基本上都能通过字体辩别出来。
我们可以看一下历代的宰相字，字体好坏另当别论，共同点为格局都不小。应了一句话，宰相肚里能撑船的谚语。
今天的我们尽管文肓已经被消灭，然而书写机会却相反越来越少了。对人的辩识也从传统的“字如其人”变成了“性格决定命运”。
这种直接揭示人性的做法，在决大多数的时候都是只可“意会”……
现代人是否无论多努力，也超越不了楷书四大家？
你说的对，古人从小就毛笔不离手，一生都在无时不在写字，加上天赋勤奋，就这成功者也寥寥无几，试想这让现代人如何赶超！那些吹牛逼的书协的家门，除了写一些鬼画符看不出好赖的所谓草书，怱悠大众之外，直正有拿出手的字吗？
应该是超越不了的。就好比现在的人也出不了周公、孔子那样的思想家了。
历史是在前进，但是并不意味着方方面面都是进步的。不用质疑的是现在的科学技术比古代要好很多，但是仅仅是科技方面的。
我们在多方面都是延续着或者叫继承着古人的智慧结晶。比如说这次的***疫情中医发挥了很好的作用，而中医正是千百年来我们中华民族伟大的医学结晶。
在比如说我们集大成者的儒、释、道三家思想。我们现在只是在延续，在学习，在研究，可是想要突破难上加难。
回到今天的问题，书法。书法的形成是古代社会过度“重文”所导致的，也就是说书法的土壤太丰厚了，丰厚的土壤才能结出美好的果子！
现在我们的社会是商业经济社会，我们追求的是GDP。书法是一少部分人所追崇的，并且大多都是这个社会相对”高端”的人。而且现在的书法也都围绕着商业价值展开，于书法本身来说大家更多的是临摹古代圣人笔迹，超越真乃难上加难矣！
大家知道，我国古代楷书四大家为颜真卿、柳公权、欧阳询与赵孟頫。他们的代表作分别为《多宝塔碑》《玄秘塔碑》《九成宫醴泉铭》《玄妙观重修三门记》等。正因四大家的楷书笔法规范，结构美观，章法协调，墨法妙趣，成就了他们自成一体、大气磅礴、精致经典、历久弥新的书法精髓和独特地位，至今为书法爱好者们顶礼膜拜、推崇备至、争相效仿。
可以肯定的是，他们的书法艺术，从其自身体例来说，实在是难以超越。从主观上来说，这是个性基因和后天磨练决定的；从客观上来说，那时的古人，天天用毛笔，考试时书法又是硬指标，书法对于普通人来说是基本功。对于有天赋又有恒劲的四大家们来说，书法在他们手里就是别人高山仰慕的圣品与绝唱。
但从不同风格的创作者来说，从人的进化论分析，现代人的模仿、审美、创造等能力，应比古人要先进。真要将书法当作毕生修养，其作品的艺术性、示范性和生命力，是可以接近或超越古人的。“只要功夫深，铁杵磨成针”，只要人们在习书中肯下苦功夫、硬功夫、巧功夫，就一定会在书法领域登峰造极的。其实，现代人的楷书书法作品亦已有了很高的造诣。涌现出启功、李铎、田蕴章、田英章等现代楷书大家，相信在今后会有更多的楷书新人横空出世，颜、柳、欧、赵四大书家若在天有灵，看着今人的传承超越，在九泉之下也会感到无比欣慰的！
（以上为田英章作品）
这个太难了！
别说书***力上的超越，就是字形上尚没有人能达到楷书四大家地步！或许赵孟頫还有希望，其他的三家真的太难了！
楷书不象行草，行草的自由度高，可惜发挥想象的空间也就大，艺术的发展空间也巨大，所以说你的功力真正可以比较王羲之的时候超越就不是难事！而楷书不同，楷书的风***被***的书家基本占尽，再想独创出超越***书家的风***来，真的是件不可能完成的故事！
事在人为吧！即使是难于上青天，人类也可能在某一天实现，所以，也不要太悲观！或许努力之后，突破的是你呢？
洛阳十大博物馆？
排行第一的是洛阳博物馆，第二的是洛阳民俗博物馆，第三的是洛八办纪念馆，第四是洛阳古代艺术博物馆，第五是天子驾六博物馆，第六是洛阳隋唐大运河博物馆，第七是龙门博物馆，第八是洛阳周公庙博物馆，第九是三彩艺术博物馆，第十是隋唐大运河文化博物馆。
天津有哪些必去的“博物馆”？
其实就是在天津住了一辈子的老天津卫，也不见得知晓，天津有多少博物馆。现在小编给大家普及一下天津各种博物馆的情况。
在咱们天津卫有大大小小70多个博物馆、纪念馆，馆藏53万件，其中一、二级品达1000多件。
天津文化中心群聚着三个博物馆：天津博物馆、天津美术馆和天津自然博物馆。天津首屈一指的博物馆是天津博物馆，它是一座历史艺术类综合性博物馆，有古代青铜器、陶瓷器、书法、绘画、玉器等各类藏品近20万件。天津博物馆的宝贝有很多，其中最著名的有两件：清乾隆款珐琅彩芍药雉鸡图玉壶春瓶和北宋杰出山水画家范宽所绘制的《雪景寒林图》。
周恩来邓颖超纪念馆、平津战役纪念馆、天津科技馆，现在已成为爱国主义教育基地和[_a***_]科技教育场所。
除了，上面这些大型的、综合的博物馆，天津还有好多好玩的小型博物馆。
位于南开区南门里大街的天津戏剧博物馆是中国第一个专业性戏剧博物馆。由四合院、拜师堂、戏楼等部分组成，是我国当今保存最完整、规模最大的清式会馆建筑之一。
到此，以上就是小编对于明清古瓷上的名家书法的问题就介绍到这了，希望介绍关于明清古瓷上的名家书法的4点解答对大家有用。