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徐悲鸿与张大千的书法都是魏碑书法,但是风格为什么有很大不同?
徐悲鸿与张大千的书法皆取碑意,有何不同?
张大千,自幼从母学画,曾经留学日本攻读绘画,回国后出家松江禅定寺为僧,法名大千。
后以大千为艺字号, 曾经拜曾煕,李瑞清为师,《瘗鹤铭》,《郑文公》,《泰山金刚经》笔法,自成一家,为近代著名书画家。
以上是张大千墨迹。
徐悲鸿书法亦个性独具,曾从康有为学书,并研临北碑,书风浑穆雅丽,格调高逸韵远,
徐悲鸿,大字笔意皆从康有为而得,行书属已独步才字,别样趣味,其笔亦寓碑意。
从张大千与徐悲鸿的碑体笔比较,张大千的笔画开合大,徐悲鸿笔画浓厚凝重,共性皆朴拙茂丽。因为都是艺术家,其笔意蕴含了高深的艺术底蕴。
其艺术大家之艺,做为一个爱好者,不敢造次妄论,学习感悟之。
虽然徐悲鸿和张大迁都学过魏碑,但他们最后
的书法定型却基本上没有魏碑的影子,实际上,这种
情况相当正常。
教材,这几乎是在每个初学者身上都必须经历的事。
但学习魏碑,更多的是要给书法技艺打下基础,形成
良好的书写功底,所以,尽管我们今天看不到两位
大师的魏碑作品,但他们起步阶段所奠定的基础,还是
以其他的方式反映在他们的作品里,他们书法中所
徐、张二人都是公认的大画家,然而二人似乎都有唐寅般的“心工于画而情挂于书”之情结,但相比之下,大千的书法水平要远胜于悲鸿。虽二人都独钟魏碑之技法和气韵,且都有深谙其要领的本事,不过二者在个性上是有明显区别的,悲鸿虽开朗但更显内敛,大千虽善静但多露狂放,故而悲鸿的字柔多刚寥,大千的字则刚多柔少!或许这就是“字如其人”的正解之例。大凡习书之人都心知肚明,性格能决定命运,也大可左右书风。比如某大家有数十***,都被其要求从颜入手,十余年后搞了一次师徒联展,结果所展作品除颜意犹在外,其各自的书风特点却迥然不同,颜柳欧赵都是相对单一的书体,而魏碑却是相对宽泛的书体,仅“龙门二十品”就让人得知了魏碑的丰富多彩,何况魏晋之风对后世的影响甚大,这也决定了后来习魏之人可随性任意的选择。
从悲鸿和大千存世的书法作品来看,无论是专业评价上还是拍场实况比较,对大千书法的好感度都远在悲鸿之上,尤其是在日本和台湾地区,人们对大千书法的青睐程度甚至是十分可怕的。悲鸿的存世书作很少,显得珍稀,但拍场上仍不能与大千书作的价位相比,单凭这一点就可以得出结论:大千书法要强于悲鸿书法!
徐张二位***,都是国际书画大家,张大千***之名,咯胜徐悲鸿***一筹,虽然二位***都取法魏碑,风格还是有很大不同,有以下两点,
一,用笔多有异,张***用行笔速而绞锋多,徐***使笔咯缓多,中锋直行,故视觉上张***字张扬,徐悲鸿***字安静,
二,结论上,张***书多横而斜势,徐***字上下纵放,所以张***书作多刚而险,徐***的字健稳有正大气像,
但都是各领***数百年,至今,火爆,
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