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  1. 日本书法大师?
  2. 日本哪些大学有书法专业?
  3. 日本有李白真迹吗?
  4. 关于日本长炗书法《正书出师表》这个书法作品,你觉得其作者的功力如何?

日本书法大师

日本的书法家当中,最为著名的是“三笔三迹”,他们分别是初期的“平安三笔”,空海和尚、橘逸势和嵯峨***,和中期的“日本三迹”,小野道风、藤原佐理和藤原行成。

这六个人几乎可以代表了日本书法的最高水平,其中空海和尚与橘逸势是作为“遣唐使”来中国求学的,他们以极高的天分广泛吸收唐代文化,并且将其带回了日本,影响了日本的文化发展。

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初期的“平安三笔”有着明显的唐人法度,在继承上日本人是不遗余力的!

其实日本人学习中国书法并非始于唐代,在汉朝的时候就已经开始了,中国隋唐时期的书法,影响了日本的飞鸟时代,晋唐的书法在日本的奈良时代最为流行,而日本平安时代的书法,则甚至能够比肩于唐人,甚至在日本的大正时代,也广泛吸收了中国北碑书法。

所以,日本继承了中国书法的多样性,并且也同样达到了极高的水平。

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在日本的“三迹”当中,藤原行成是被日本比作“王羲之”的人物。他写的一幅字也被誉为了日本的《兰亭序》。

日本哪些大学有书法专业

法学部

法律学科

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政治経済学科,

报纸学科,

经营法学科,

管理行政学科

文理学部

哲学科,史学科,日本文学科,中国语中国文化学科,英国文学科,德国文学科,社会学科,教育学科,体育学科,心理学科,地理学,地球系统科学科,数学科,资讯系统解析学科,物理学科,物理生命系统科学科,化学科

经济学部

经济学科,产业经营学科,夜问部経済学科

日本有李白真迹吗?

个人认为大概率是没有的。《上阳台帖》据说是现存的李白唯一真迹手书,而于日本发现的《嘲王历阳不肯饮酒帖》,个人认为写的与《上阳台帖》差了十万八千里,可能出自唐朝日本留学生之手吧。现在既不能证实《嘲王历阳不肯饮酒帖》出自李白,也不能证伪,我仅发表个人观点,仅供参考。

关于日本长炗书法《正书出师表》这个书法作品,你觉得其作者的功力如何?

谢悟空邀。对日本书家長炗的书作,愚反覆拜读,確是他潜心之作,很了不起的书法傑作。他的作品中鲜明地表现出他对颜真卿的肝胆之情,把豪迈委婉的颜书之风寄之于他柔情似水的崇敬书风之中。做到这点是很不容易的事,愚以为他首先在帋张上是选择了日本最优良,最富表现力的书帋(曾经听说过日本最引以为荣的书帋叫"水帋”)既细腻,吸水又很适中,当然也很昂贵。此帋不仅便于书家功力之发挥,且能帮助书家实现黑墨在阳刚的白帋上达到真正阴柔的设想。效果完全证实了在选帋上他下对了工夫。其次,令人沉醉安静,乐于观赏的书作充分反映出長炗进行书作时沉静的心态,完全做到了心无旁鹜.惟颜师是从。其三,他对颜书的分布已了然于胸,如何承上启下无半点差池。故可以肯定这是一部经典之作。

关于日本长炗之书法《正书出师表》,其作品功力如何?

肯定,作为日本人能够崇敬中国颜翁正忠之气之字迹,实为大驚,而中国部分人尚有不不屑一顾,其一情形相比之下,终为大憾,闲话少叙,且浅论长炗之书之妙。

触目标明工书,且楷则严谨,依然苍劲有力,方正遒丽,近颜鲁公笔意,仅仅此笔,即达高境,没有对中国传统文化臻聪化为己,觑少有如此修养,尤是对中国儒家文化之谙熟,其思想如此理解完美,心中自有气华,书之法乃心画,达情达意,而书出师表为借葛亮内心表白之忠臣之敬佩,故籍以鲁公之中正体,稳重雄厚之底蕴,表达中国君臣之忠,实乃内容书写形式完美结合,看得出日本人对中国文化的追崇达到了一定境界。


结论是书者功力于刚劲显于筋骨双存,点画皆得颜鲁公法度,得笔意,结构沉著,巧拙互用,奇正相生,几乎尽八法而出妙。

最后为之叹慨,字体精正,锋芒之清新自然也。

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