大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本名家书法作品展的问题，于是小编就整理了4个相关介绍日本名家书法作品展的解答，让我们一起看看吧。
日本哪些大学有书法专业？
法学部
法律学科，
政治経済学科，
报纸学科，
经营法学科，
管理行政学科
文理学部
哲学科，史学科，日本文学科，中国语中国文化学科，英国文学科，德国文学科，社会学科，教育学科，体育学科，心理学科，地理学，地球系统科学科，数学科，资讯系统解析学科，物理学科，物理生命系统科学科，化学科
经济学部
经济学科，产业经营学科，夜问部経済学科
日本有李白真迹吗？
个人认为大概率是没有的。《上阳台帖》据说是现存的李白唯一真迹手书，而于日本发现的《嘲王历阳不肯饮酒帖》，个人认为写的与《上阳台帖》差了十万八千里，可能出自唐朝日本留学生之手吧。现在既不能证实《嘲王历阳不肯饮酒帖》出自李白，也不能证伪，我仅发表个人观点，仅供参考。
我喜欢的这幅日本书法，水平如何？
看到这一提问，不由想起大约86年书法报上一则讨论，也是由日本“天才书法大师”作品引发的书法讨论，既书法艺术是三维空间还是四维空间存在的艺术。当时还在上学对讨论不太理解，只记得有人站出来对日本***作品整体布局，运笔，字形结体，用墨等分析，最终结论是成功的书法骗子。日本书法是从唐代学习引进，揉和自己文字搞出的一种表现形式，它有其自己的特点，***如非要认祖归宗划到汉字书法里，只能说是这是“小三”偷偷自己养的孩子。上述作品整体来看，个人认为不值得花钱收藏购买。
书法是中国本土文化，绵延几千年的文化沉淀不是用一个文字表达就能表达清楚的，她包括儒释道等各门派内涵的诠释，小日本学习中国书法只是徒有其表没有千年古国神韵，字里行间中体现出狼子野心的本性，是不能教化之民族，虽有些质量高的，但是我华夏泱泱大国还没有你值得收藏和喜欢的书法作品？蛮夷倭寇曾在我***盛世岁岁来朝学习一点皮毛，怎敢称书法作品，还是有空看看老祖宗留下的经典书法才是正道。
日本的书法有什么不同？
中国书法与日本书道之比较
现日本的书法称书道，一开始是随着汉字从中国传入而来。古代日本人称书法叫「入木道」或「笔道」，直到江户时代(十七世纪)，才出现「书道」这个名词。据《日本书纪》记载，应神***58年，朝鲜百济国使王仁进献了《论语》十卷、《千字文》一卷，是汉字传人日本的开始。但比它更早的时候，在与中国的交往中已明显知道汉字。是一名叫王仁的到达了日本，带去了系统的汉字和汉文的典籍，因此这算是日本人学汉文的真正开始。后来阿直竣、王仁的子孙到日本后同化为日本人，作为东西文部住在大和、河内之地，任祭扫、出纳等职。到了推古***朝代，日本与隋朝建立了邦交，佛教传入日本，随着留学生和留学僧的归国而带去了中国书法。 僧侣和佛***模仿中国，用毛笔抄录经书，中国的书法也随之在日本展开。日本天台宗始祖最澄和尚从中国返国时，带回了东晋王羲之的书法作品，并将之推广。明治初期，中国人杨守敬来到日本，他将中国的六朝书风传入日本，如同一股春风吹进日本的书道界。于是，日本书道开始由尊重个性、流派传承向注重自由表现的方向发展。圣德太子抄录的「法华经义疏」，就是受中国六朝时代书法风格影响的代表作。
书法源于中国，中国人对自己的书法艺术最有发言权。书法起源于中国的汉字，中国人书写书法把传统古法放在第一位，但在日本书家看来，中国书家是缺乏想象力，中国的传统书法，受历史和现实的羁绊太多，过于局限于传统，以致削弱了个性和浪漫主义的地位。在日本，书法家常常标榜的是自己书法的艺术构思，注入了自己的个性，运用了想象，熔铸了新意。在日本，书者主要突出书者对传统的独特见解、独特意境和自己独特的风格。
中国的传统书法与日本的现代书法有着两种不同的审美观。中国的书法好像在看古人的字贴与历代的碑林。好的书法作品在整个书法的完整性来看和作者的基本功来说都应该是无懈可击的，作为艺术作品来说，所表现的形式是尊古继承为先，都非常忠实于传统，书写的作品都经得起考评和推敲。
日本的现代书法虽然大体上忠实于传统，但基于其书法历史无文字发源传承，属泊来式认知，对书法的渊源对传统的理解和认识不足，他们的书***底不深，故绝大部分日本书家注重的是突破，意境的表达，不受传统限制，日本书法作品带有再创造的韵味。
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